Хороший парень оказался
Командир сирийских повстанцев Абу Сакар, печально прославившийся ритуальным пожиранием сердца солдата правительственных войск, рассказал Би-би-си, что заставило его совершить этот поступок.
Абу Сакар, получивший прозвище "Повстанец-каннибал", стал символической фигурой для всех тех, кто выступает против поставок оружия сирийской оппозиции.
Репортаж с севера Сирии корреспондента Би-би-си Пола Вуда и оператора Фреда Скотта. Этот репортаж содержит кадры, которые некоторые зрители могут посчитать шокирующими.
Сайт БиБиСи
Короче, чо пристали? Нормальный парень, пусть режет, ест сердца врагов, гуляет - он на это имеет право! Он хороший! Дадим ему оружия!
Абу Сакар, получивший прозвище "Повстанец-каннибал", стал символической фигурой для всех тех, кто выступает против поставок оружия сирийской оппозиции.
Репортаж с севера Сирии корреспондента Би-би-си Пола Вуда и оператора Фреда Скотта. Этот репортаж содержит кадры, которые некоторые зрители могут посчитать шокирующими.
Сайт БиБиСи
Короче, чо пристали? Нормальный парень, пусть режет, ест сердца врагов, гуляет - он на это имеет право! Он хороший! Дадим ему оружия!
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Ну а если без шуток - таким отморозкам место в аду! Вся сегодняшняя "муслимизация" нашей страны приведет ее только к такому бесславному концу: нас сожрут дикари!
no subject
no subject
no subject
изначально же я просто хотел показать. как именно оправдываются дикие поступки, если они выгодны оправдывающему. не предполагал даже, что встанет вопрос о правильности действий этого каннибала.
no subject
no subject
Что же касается проблем сирийского общества - ну, нельзя сказать, что советское общество непричастно к зверствам фашистов, или брейвик и современное норвежское общество тоже никак не связаны с проблемой другой культуры, или суды во франции по хиджабским делам тоже не часть современного французкого общества. Сирия была древним государством со светской властью, и людей там не ели до начала этой заварушки, а этот людоед отношение к сирийскому обществу имеет такое же, как Шамиль Басаев имел к московскому - он на него влияет, да, но он не его естественная часть. Откуда он пришел - неясно, а вот зачем - вполне понятно.
no subject
no subject