Хороший парень оказался
Командир сирийских повстанцев Абу Сакар, печально прославившийся ритуальным пожиранием сердца солдата правительственных войск, рассказал Би-би-си, что заставило его совершить этот поступок.
Абу Сакар, получивший прозвище "Повстанец-каннибал", стал символической фигурой для всех тех, кто выступает против поставок оружия сирийской оппозиции.
Репортаж с севера Сирии корреспондента Би-би-си Пола Вуда и оператора Фреда Скотта. Этот репортаж содержит кадры, которые некоторые зрители могут посчитать шокирующими.
Сайт БиБиСи
Короче, чо пристали? Нормальный парень, пусть режет, ест сердца врагов, гуляет - он на это имеет право! Он хороший! Дадим ему оружия!
Абу Сакар, получивший прозвище "Повстанец-каннибал", стал символической фигурой для всех тех, кто выступает против поставок оружия сирийской оппозиции.
Репортаж с севера Сирии корреспондента Би-би-си Пола Вуда и оператора Фреда Скотта. Этот репортаж содержит кадры, которые некоторые зрители могут посчитать шокирующими.
Сайт БиБиСи
Короче, чо пристали? Нормальный парень, пусть режет, ест сердца врагов, гуляет - он на это имеет право! Он хороший! Дадим ему оружия!
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Ну а если без шуток - таким отморозкам место в аду! Вся сегодняшняя "муслимизация" нашей страны приведет ее только к такому бесславному концу: нас сожрут дикари!
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
изначально же я просто хотел показать. как именно оправдываются дикие поступки, если они выгодны оправдывающему. не предполагал даже, что встанет вопрос о правильности действий этого каннибала.
no subject
no subject
Что же касается проблем сирийского общества - ну, нельзя сказать, что советское общество непричастно к зверствам фашистов, или брейвик и современное норвежское общество тоже никак не связаны с проблемой другой культуры, или суды во франции по хиджабским делам тоже не часть современного французкого общества. Сирия была древним государством со светской властью, и людей там не ели до начала этой заварушки, а этот людоед отношение к сирийскому обществу имеет такое же, как Шамиль Басаев имел к московскому - он на него влияет, да, но он не его естественная часть. Откуда он пришел - неясно, а вот зачем - вполне понятно.
no subject
no subject